道隆
婺州的僧人道隆，云游各地，寄居在江州的能仁寺。他的行为举止不拘一格，人们都称他为“风和尚”。绍兴元年，他在行化（僧侣到各处化缘、传法）时抵达瑞昌，投宿在天花寺。
当夜，有一个男子哭泣着说：“弟子生前不幸，广造恶业，现在堕入牛身，尾巴长在头上，形貌丑陋。希望师父慈悲为怀，为我忏悔，让我脱离这个苦难。”
第二天，道隆来到若山的汤氏家。汤家的一门男女都出来行礼，告诉他说：“前天我们家的牛产下了一头小牛，奇怪的是，小牛的尾巴长在头上，我们担心这会给家里带来灾难。希望和尚能解开这个因缘，以洗涤我们过去的罪孽。”
不一会儿，他们就把牛赶来了。这头牛低着头，摇着尾巴，好像在乞求怜悯。道隆大声叱责说：“你过去造下的恶业，今天难以逃脱。虽然你现在受着这样的形貌，但你的本性并没有改变。你难道没有听说过沩山和尚对众人所说的‘中有响句里藏机’吗？如果你能在这句话中领悟，就能见到灵光闪耀，照亮十方佛和众生。他们本来就同为一体。如果你还不能理解，我就为你说一首偈语。”
牛听完道隆的偈语后，就跟着他回到了寺庙。观看的人有上千人。这头牛看到人就低下头，不吃东西，好像在害羞。除夕之夜，这头牛突然死了。道隆梦见它来道谢，于是他就带领众人点燃火炬焚烧了它的尸体。
常罗汉
嘉州的僧人常罗汉是一位异人，他喜欢劝人们设立罗汉斋会，因此得名。有一位姓杨的老妇，非常喜欢吃鸡，一生中杀了不知多少只鸡。在她去世后，她的家人为她准备了六七天的斋会和黄箓醮（一种道教仪式）。道士正准备拜章（道教仪式中的一种行为）时，常罗汉忽然到来，告诉杨家的儿子说：“我来为你们忏悔。”杨家非常高兴，设座请他入内。
常罗汉对他的仆人说：“去街东第几家买一只花雌鸡来。”仆人按照指示买来了鸡。常罗汉命令杀鸡准备饭菜。杨氏哭着请求说：“尊者光临，我并非爱惜这只鸡。今天开始醮筵，我们全家已经很久没有吃荤腥了。请求将这只鸡送给邻居。”常罗汉不同意，坚持要煮鸡。鸡煮熟后，他坐在厅堂上，将鸡肉拆成一盘，放在上真九位（可能是指道教或佛教的神祇）前，然后才开始吃剩下的部分。斋会结束后，他没有打招呼就走了。
当天晚上，卖鸡的人家和杨氏都梦到了那位老妇来道谢。她说：“在生时，我因为罪业深重而被罚为鸡。幸亏常罗汉为我忏悔谢罪，我现在已经解脱了。”从此，郡里的人们在做佛事超度亡灵时，都希望常罗汉能来，以便得到冥界的帮助。绍兴末年，常罗汉去世，他的肉身长时间没有腐烂。
胆巴
胆巴国师，也被称为功嘉，来自葛刺思西番突甘斯旦麻地区。他年幼时跟随西天竺的古达麻失利学习，传承并掌握了梵秘的法要。在中统年间，他被帝师八思巴推荐给世祖忽必烈。
当时，怀孟地区遭受了严重的旱灾，忽必烈命令胆巴进行祷告，很快天就下起了雨。此外，胆巴还曾经念咒语将食物变出，投入龙湫中。不久，波面上涌出了奇花异果，他将这些取出并献给忽必烈，忽必烈非常高兴。
枢密副使月的迷失镇守潮州时，他的妻子得了一种奇怪的病。胆巴将他所持的数珠放在她身上，她的病立即就好了。胆巴还曾经为月的迷失解释过异梦，并且在他回到朝廷后，所预测的事情都一一应验了。
元贞年间，海都侵犯了西番界。成宗命令胆巴向摩诃葛刺神祷告，不久后就传来了捷报。他又为成宗祷告疾病，很快成宗就康复了。因此，成宗对胆巴的赐予非常丰厚，并下诏让十人组成的御前校尉作为他的导从。当成宗北巡时，他命令胆巴坐在象舆前导。当他们经过云川时，胆巴告诉他的弟子们：“此地有灵怪，恐惊乘舆，当密持神咒以厌之。”不久，风雨大作，但众人中只有胆巴的幄殿安然无恙。成宗又赐给他一个碧钿杯。
在大德七年的夏天，胆巴去世了。在皇庆年间，他被追封为大觉普惠广照无上胆巴帝师。