我们几个人端坐在你那面墙几米开外的地方，因为墙上灰土很多，而且我们的距离有些远，其实不大能够看清楚。
墙下面不远处有一个积水坑，可能由于在这完全封闭的空间里面，水分蒸发的速度减慢，再加上上面一直有渗水，长年累月下来，这里竟然形成了一个比较大的积水坑。
神棍李走到前面去，将积水坑里面的水不断的往上浇，看他这个动作似乎是要把墙擦拭干净一样，过了大致几分钟，墙上的影子越来越清晰了。
这面墙原本应该不是这个颜色，只不过年代久远，被蒙上了灰土，刚才被我们用水一浇，墙体真正的模样才呈现在我们面前。
神棍李停下不断往上浇水的动作，几乎是目瞪口呆的盯着墙壁，因为我们发现墙壁里面不仅不是实心的，而且里面似乎是被灌满了水，水中含有一些我们意想不到的东西，最让人感到惊异的是，里面竟然还有活鱼。
我靠了一声，几乎一下子就从地上弹跳起来，有些情绪失控的尖叫道：“妈的！这他娘的是在逗我们玩儿呢！在完全封闭的墙体里面怎么会存在有活鱼？”
我们几个都在原地愣了几秒，神棍李道：“难道这东西就是传说中的石中鱼？”
李大度不知刚才神棍李所说的是何物？于是接着问道：“你刚才所说的石中鱼是什么东西？”
我心里猛的一惊，石中鱼是志怪小说中经常出现的故事，说一块完整的山石，被人打开后，发现里面是空心的，不但有水，水中还有活鱼。
没有人知道这鱼是怎么进到石头里的，也没有人知道这鱼是怎么活下来的，石头中没有任何的食物。
这种现象往往被认为是神迹，石中有鱼，既不是从外面进去的，那就是石头自己产生的。传说吃了这种石鱼能长生不老，但也有人说吃了立即毙命。
我虽然对这些故事有所耳闻，但我以前一直认为是那些人杜撰的，没想到居然真的在这里看见了。
石中鱼的故事听起来非常的不可思议，但是石中鱼其实是有可能真实存在的。比如，在火山喷发的过程中，大量的岩浆流入冰冷的海水，在瞬间凝结为固体——玄武岩的过程中可能受到周围洋流、温度的影响，凝结成碗状，沉于海底，在下一次的地质变化中，恰好一条鱼从上面游过，却遭到第二波岩浆的封闭，就像把盘子盖在了碗上一样，就形成了石中鱼。
正是因为如此罕见的形成机遇，石中鱼才显得尤为珍贵。不过让人觉得难以解释的是，这些鱼类在里面到底是怎样存活下来的？
主要是这些鱼在里面呈现一种非常自由的状态有游动，要不然我也不会这么笃定，这些全都是活鱼，如果它们在里面一动不动的话，这个倒很好解释，因为这些地方，很有可能，岩浆活动之内把鱼形成的化石包裹在里面，由于里面没有空气，所以不容易腐烂，就像琥珀一样长久的被保存下来。
而他们里面的世界似乎和我们外面的世界似乎是完全隔绝开来的，里面的东西根本感知不到我们这边的动静。
不过半晌之后，我们突然发现里面有些不对劲的地方，这里面好像不止有我们刚才发现的石中鱼那么简单，让我感到头皮发麻的是，里面似乎还有人影在晃动，难道说石中鱼只是其中的一个现象，其余还有更多我们想象不到的东西。
李大度尖叫道：“我操！你们看到里面的人影了吗？这次可真不是我夸张，我真看见了这次！”
神棍李对他比了个噤声的手势，示意他先不要大呼小叫，冷静下来才能解决问题。
我突然想到我以前看过一本书，里面讲了一种东西叫做昆仑胎，昆仑胎是一种自然现象的产物，传说指在龙脉的源头，也就是俗话说的，集天地之灵气的地方。往往在岩石、冰川、树木之内，会自己孕育出一些奇怪的婴儿状的东西出来，这些古籍里就叫做‘地生胎’。据说经过万年的衍化，有些‘地生胎’就会成精，比如说西游记里的孙悟空。
当时我在这本志怪小说中看到这种现象的时候，我欣赏他多半是杜撰的，不过后来我在唐朝的一本文献里看到过，西汉末年，在昆仑山的巨型冰斗下底下，当地藏民发现过一个巨型冰胎，大如山斗，五官已经具备，还是一个女婴，栩栩如生，于是‘地生胎’就被叫做‘昆仑胎’，后来还在那女婴的肚脐眼上修了个庙，叫做昆仑童子庙。
我对神棍李道：“这种情况会不会其实是昆仑胎？而这个是已经完全成型了的，所以在里面不断的衍生出了这些东西，里面也就相当于是一个完整的生态系统，跟我们外面其实无异，只不过是一个生存环境，就像当年科学家在美国亚桑那州，搞得那个生物圈二号一样，虽说与我们的生态系统是相当于完全隔绝开来的，但其实里面只是遵从的另外一条自然法则。”
神棍李摇摇头道：“你这个说法太天真了，风水学中，‘昆仑胎’是天定的宝穴，与人为推断出来的风水穴位是不同。要找到一条龙脉中可能生成‘昆仑胎’的地方，是不可能的，只有等到‘昆仑胎’开始形成，偶然被人发现，然后将胎形挖出，再把陵墓修建其中。这样的宝穴是可遇不可求的。传说只有通天的人才有资格。和你所说的那些东西一点关系也没有。”
刘清雪也不补充道：“虽然你们刚才所说的那些东西我一点也不了解，但据你们说这些东西都是要上万年才能够形成，然而，这个山洞看起来最多也就几百年，而且这几百年内还有可能会有其他人进来过，和你们所说的那些东西完全不符合。”